Tamil Grammar MCQ Quiz - Objective Question with Answer for Tamil Grammar - Download Free PDF

சரியான பதில்: கடவுச்சீட்டு

Key Points 

Additional Information 

சரியான பதில்: தோல் பதனிடுதல்

Key Points

தமிழாக்கம்:

• Tanning - தோல் பதனிடுதல்
• Knitting - பின்னுதல்
• Basketry - கூடைமுடைதல்
• Loom - தறி

Additional Information

• Saint ஞானி
• Rational பகுத்தறிவு
• Philosophy தத்துவம்
• Reform சீர்திருத்தம்

சரியான பதில்: பின்னுதல்

Key Points

• Knitting - பின்னுதல்
• Basketry - கூடைமுடைதல்
• Loom - தறி

Additional Information

• Vowel - உயிரொலி
• Consonant - மெய்யொலி
• Lexicography - அகராதியியல்
• Nasal consonant sound - மூக்கொலி

சரியான பதில்: ஒலிபிறப்பியல்

Key Points

• Articulatory phonetics - ஒலிபிறப்பியல்
• Vowel - உயிரொலி
• Consonant - மெய்யொலி
• Lexicography அகராதியியல்

Additional Information

• Epigraph - கல்வெட்டு
• Pictograph - சித்திர எழுத்து
• Homograph - ஒப்பெழுத்து
• Nasal consonant sound - மூக்கொலி

சரியான பதில்: எழுத்துரு

Key Points

• Font - எழுத்துரு
• Homograph - ஒப்பெழுத்து
• Syllable - அசை
• Sentence - சொற்றொடர்

Additional Information

• Rhyme - இயைபுத் தொடை
• Simile - உவமை யணி
• Metaphor - உருவக அணி
• Combination - புணர்ச்சி

Key Points

• முல்லை: 
  • நிலம் = காடும் காடு சார்ந்த நிலமும் ஆகும்
  • தொழில் = சாமை, வரகு விதைத்தல், களை கட்டல், அரிதல்
  • உணவு = வரகு, சாமை, முதிரை
  • தெய்வம் = மாயோன்
  • பறவை = காட்டுக்கோழி
• பாலை:
  • நிலம் = சுரமும் சுரம் சார்ந்த நிலமும் ஆகும்
  • தொழில் = போர் செய்தல், சூறையாடல்
  • உணவு = வழியில் பறித்த பொருள்
  • பறவை = புறா, பருந்து, கழுகு
  • தெய்வம் = கொற்றவை
• குறிஞ்சி:
  • நிலம் = மலையும் மலை சார்ந்த நிலமும் ஆகும்
  • தொழில் = வெறியாடல், மலைநெல் விதைத்தல், தேனெடுத்தல், கிழங்கு அகழ்தல்
  • உணவு = மலை நெல், தினை, மூங்கில் அரிசி
  • தெய்வம் = சேயோன்
  • பறவை = கிளி, மயில்

Additional Information

• மருதம்:
  • நிலம் = வயலும் வயல் சார்ந்த நிலமும் ஆகும்
  • தொழில் = வயலில் களை கட்டல், நெல்லரிதல்
  • உணவு = செந்நெல், வெண்ணெல்
  • தெய்வம் = வேந்தன்
  • பறவை = நாரை, அன்னம், மகன்றில்

Key Points

• நான், யான் என்பவை தன்மை ஒருமைப் பெயர்கள். 
• நாம், யாம் என்பவை தன்மைப் பன்மைப் பெயர்கள்.
• வேற்றுமை உருபேற்கும் போது, யான் என்பது என் என்றும், யாம் என்பது எம் என்றும், நாம் என்பது நம் என்றும் திரியும்.

Additional Information

• நீ என்பது முன்னிலை ஒருமைப் பெயர் ஆகும்.
• நீர், நீவிர், நீங்கள் என்பன முன்னிலை பன்மை பெயர் ஆகும்

Key Points

• விருந்தொரால் என்ற சொல் விருந்து என்பதை குறிக்காமல் விருந்தை நீக்குதல் என்று ஆகி வருவதால் இது பண்பாகு பெயர் ஆகும்.
• இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள் 

          வன்மை மடவார்ப் பொறை

• சொற்பொருள்:
  • இன்மை = இல்லாமை, வறுமை, ஏழ்மை
  • ஒரால் = நீங்குகை
  • வன்மை = வலிமை, கடினம்
  • மடவார் = மூடர், அறிவில்லாதார்
  • பொறை = பொறுமை
• பொருள்:
  • இல்லாமையிலும் இல்லாமை விருந்தினரை உபசரிக்கத் தவிர்வது. வல்லமையிலும் வல்லமை அறிவில்லாதவர்கள் செய்துவிட்ட குற்றத்தைப் பொறுத்துக் கொள்ளுதல்.

Additional Information

• பண்பு பெயர்:
  • ஒரு பொருளின் பண்பை குறிக்கும் பெயர் சொல் பண்பு பெயர் ஆகும்.
  • எ. கா.: நீளம்
• வினையாலணையும் பெயர்:
  • வினையை குறிக்காமல் அந்த வினை செய்தவரை குறிக்கும் சொல் வினையாலணையும் பெயர் ஆகும்.
  • எ. கா.: வந்தவர்
• வியங்கோள் வினைமுற்று:
  • வேண்டல் விதித்தல் வாழ்த்துகள் வைதல் முதலிய பொருள்களில் மூவிடங்களிலும் ஐம்பால்களிலும் வரும் வினைமுற்று வியங்கோல் வினைமுற்று ஆகும்.
  • எ. கா.: வாழ்க

Key Points

• மாம் பிஞ்சு என்பதன் மரபு சொல் மாவடு.
• இளந் தேங்காய் என்பதன் மரபு சொல் வழுக்கை.
• வாழைப் பிஞ்சு என்பதன் மரபு சொல் வாழைகச்சல்.
• முருங்கைப் பிஞ்சு என்பதன் மரபு சொல் முருங்கைப்பிஞ்சு என்பதே ஆகும்.

 Additional Information

• தாவரங்களின் இளமை மரபு பெயர்கள்:
  • அவரைப்பிஞ்சு
  • கத்தரிப்பிஞ்சு
  • வெள்ளரிப்பிஞ்சு
  • கொய்யாப்பிஞ்சு
  • பலா மூசு
  • கமுகங்கூந்தல்
  • பனையோலை
  • தாழைமடல்
  • நெற்றாள்
  • சோளத்தட்டு
  • வேப்பந்தழை

Key Points

• பெறு என்பது பெற்றான் என்பதன் வினைமுற்று ஆகும். 
• பெற்றான் என்பது வினை எச்சம் ஆகும்.
• வினைமுற்று: 
  • ஒரு செயல் முடிந்ததை குறிக்கும் சொல் வினைமுற்று எனப்படும்.
  • இது திணை, பால், எண், இடம், காலம் காட்டும் பயனிலையாக வரும்.
  • வினைமுற்று ஆறு வகைப்படும். அவை:
    • தெரிநிலை வினைமுற்று, குறிப்பு வினைமுற்று, உடன்பாடு வினைமுற்று, எதிர்மறை வினைமுற்று, ஏவல் வினைமுற்று, வியங்கோள் வினைமுற்று.

Additional Information

•  பெற்றவன்,பெற்றவர் என்பது பெயரெச்சம் ஆகும்.

Key Points

• பகுபதத்தில் குறைந்தளவு/கட்டாயமாக இருக்க வேண்டிய உறுப்புகள் பகுதி, விகுதி

Additional Information

•  பகுபதம்:
  • மேலும் பிரித்தால் பொருள் தரக் கூடிய சொல் பகுபதம் எனப்படும்
  • பகுதி, விகுதி, இடைநிலை, சாரியை, சந்தி, விகாரம் என்பன பகுபத உறுப்புகள் ஆகும்.
• பகாப்பதம்:
  • மேலும் பொருள்தரக்கூடிய சொற்களாகப் பிரிக்கமுடியாத சொல் பகாப்பதம் எனப்படும்.

சரியான பதில்: கூற்று 2 சரி, கூற்று 1 தவறு

Key Points

• வரைந்த ஓவியம் என்பது பெயரெச்சத் தொடர் ஆகும்.
• வரைந்த ஓவியம் - இதில் ‘வரைந்த’ என்னும் எச்சவினை ‘ஓவியம்’ என்னும் பெயர்ச்சொல் கொண்டு முடிந்து, இடையில் எச்சொல்லும் மறையாமல் வந்துள்ளதால் இது பெயரெச்சத்தொடர் ஆகும்.

Additional Informationவினையெச்சத் தொடர்:

• வினையெச்சச் சொல் வினைமுற்றுச் சொல் கொண்டு முடிந்து இடையில்  எச்சொல்லும் மறையாமல் வருவது வினையெச்சத் தொடர் ஆகும்.
• (எ. கா) தேடிப் பார்த்தான் - இதில் ‘தேடி’ என்னும் வினையெச்ச சொல் ‘பார்த்தான்’ என்னும் வினைமுற்றுச்சொல் கொண்டு முடிந்துள்ளது.

• ஒரு வினைமுற்றுடன் ஒரு பெயர் தொடர்ந்து வருவது வினைமுற்றுத்தொடர் ஆகும்.
• (எ. கா) சென்றனர் வீரர் - இதில் ‘சென்றனர்’ என்னும் வினைமுற்று ‘வீரர்’ என்னும் பெயரைக் கொண்டு முடிந்து, இடையில் எச்சொல்லும் மறையாமல் வந்துள்ளதால் இது வினைமுற்றுத் தொடர் ஆகும்.

Key Points

• மனத்துயர், மீமிசை, முந்நீர், மேடு பள்ளம், மொழிபெயர்ப்பு என்பதே சரியான அகரவரிசைப்படி அமைந்துள்ளது. 

Additional Information

• மீமிசை என்றால் மலை உச்சி, மேலே என்று பொருள்.
• முந்நீர் என்பதன் பொருள் கடல் ஆகும்.

Key Points

• நாத்தொலைவில்லை என்பதை நா + தொலைவு + இல்லை என பிரிக்கலாம். 

Additional Information

• முந்நூறு = மூன்று + நூறு
• பேராசிரியர் = பெருமை + ஆசிரியர்
• நூற்றாண்டு = நூறு + ஆண்டு
• செந்தமிழ் = செம்மை + தமிழ்

சரியான பதில் எதுகை

Key Points

• எதுகை: ஒரு பாடல்/செய்யுளின் சீர்களிலோ, அடிகளிலோ >இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது எதுகை எனப்படும்.
• மோனை: ஒரு பாடல்/செய்யுளின் சீர்களிலோ, அடிகளிலோ முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது மோனை எனப்படும். 
• இயைபு: ஒரு பாடல்/செய்யுளின் சீர்களிலோ, அடிகளிலோ அடியிறுதியில் ஓரெழுத்தோ, பல எழுத்துகளோ ஒன்றிவருவது இயைபு எனப்படும்.
• எ. கா. முகிலே பொழிலே
• முரண்: அடிதோறும் சொல்லாலும் பொருளாலும் முரண்படுமாறு தொடுப்பது முரண் தொடையாகும்.
• எ.கா. முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும்