खालीलपैकी कोणती जोडी भारतीय तत्त्वज्ञानाच्या सहा प्रणालींचा भाग बनत नाही ?

• ही एक शाळा आहे जी तर्कशास्त्र आणि ज्ञानशास्त्राशी संबंधित आहे.
• न्यायाची शिकवण सांगते की मानवी अस्तित्वाचे दुःख हे मृत्यू आणि पुनर्जन्माच्या चक्रामुळे होते.
• यात चार वैध (प्रामण) आणि चार अवैध ज्ञान मिळवण्याचे साधन सूचीबद्ध केले आहे.

• ही शाळा ईश्वराचे किंवा परमात्म्याचे अस्तित्व मान्य करते.
• सर्व सृष्टीपेक्षा भिन्न असलेल्या आत्म्याचे खरे स्वरूप जाणण्यावर या प्रणालीच्या शिकवणींचा भर आहे.

• हे निर्माते आणि निर्मितीचे आकलन शोधते.
• दोन बाह्य वास्तव आहेत: आत्मा आणि निसर्ग.

• योगसूत्रातील आठ अंगे ठळकपणे दर्शवितात की मोठ्या वैश्विक साराशी कसे जोडले जावे आणि अध्यात्म कसे वाढवावे.
• या आठ अंगांचा समावेश आहे-
  • यम (नैतिक आचरण)
  • नियम (शिष्य)
  • आसन (उजवी मुद्रा)
  • प्राणायाम (प्रभावी श्वासोच्छवास)
  • प्रत्याहार (संवेदना मागे घेणे)
  • धारणा (एका वस्तूवर लक्ष केंद्रित करणे)
  • ध्यान (ध्यान)
  • समाधी (सर्वोच्च आनंद/मोक्ष)

• मोक्ष हे जीवनाचे अंतिम उद्दिष्ट गाठण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीसाठी वैदिक विधी करणे का महत्त्वाचे आहे याचे तपशील यात दिले आहेत.

वेद-व्यास यांनी तत्त्वज्ञानाच्या शाळेची पायाभरणी केली.

• शंकराचार्यांनी केलेले अद्वैत वेदांत
• रामानुजाचार्यांचे विशिष्ठ अद्वैत
• माधवाचार्यांचे द्वैत वेदांत
• द्वैताद्वैत वेदांत निंबारका
• वल्लभाचार्यांचे शुद्ध अद्वैत वेदांत.

• वेदांच्या चार प्रकारांपैकी हे शेवटचे आहे.ब्राह्मण, संहिता आणि आरण्यक हे इतर आहेत.
• वेदांत म्हणजे ज्ञानाचा शेवट, पूर्णता किंवा पूर्णता.
• देव आणि विश्व यांच्यातील नातेसंबंध कसे पाहतात त्यानुसार वेदांत शाळा तीन भागांमध्ये विभागली गेली आहे.