काव्य पंक्तियाँ MCQ Quiz in தமிழ் - Objective Question with Answer for काव्य पंक्तियाँ - இலவச PDF ஐப் பதிவிறக்கவும்

उपर्युक्त पंक्ति पाश की रचना से ली गई है- बीच का रास्ता नहीं होता 

• प्रस्तुत पंक्ति 'बीच का रास्ता नहीं होता’ कविता से लिया गया है, यह कविता पाश द्वारा रचित है। 

Key Points बीच का रास्ता नहीं होता-

• रचनाकार- पाश 
• विधा- कविता

Important Points पाश-

• जन्म- 1950-1988 ई. 
• इनका पूरा नाम- 'अवतार सिंह संधू'
• ये पंजाबी कवि और क्रांतिकारी थे।
• कविता-संग्रह-
  • लौहकथा (1970 ई.)
  • उड्ड्दे बाजाँ मगर (1974 ई.)
  • साडे समियाँ विच (1978 ई.)
  • लहू है कि तब भी गाता है​​

Mistake Points कविता की पंक्तियों का भाव-

• कवि ने भारत को महान देश बताया है तथा कवि भारत शब्द के साथ आत्मिक रुप से जुड़ाव भी महसूस करता है। 

"विद्या की खेती करने को, पूरा हिंदुस्तान मिलेगा" इससे कवि शिक्षा का महत्त्व समझाना चाहते है।

• इसका मतलब है कि जिन्होंने अपने ज्ञान का दीपक बुझाया है, वे हिंदुस्तान के हर कोने में शिक्षा पाने के लिए जा सकते हैं।
• इसका उद्देश्य यह बताना है कि शिक्षा का महत्त्व बहुत अधिक है और हर व्यक्ति को अपनी शिक्षा को बढ़ाने का प्रयास करना चाहिए।

Key Points

अन्य विकल्पों का विश्लेषण:

• खेती की ताकत: यह विकल्प इसलिए सही नहीं है क्योंकि कविता में खेती का उपयोग विद्या को वर्णन करने के लिए किया गया है, न कि खेती की ताकत को बताने के लिए।
• हिंदुस्तान की भूमि: यह विकल्प इसलिए सही नहीं है क्योंकि कविता में हिंदुस्तान का उल्लेख शिक्षा की पहुंच और सामर्थ्य को बताने के लिए किया गया है, न कि भूमि के बारे में।
• व्यापार का महत्व: यह विकल्प इसलिए  सहीनहीं है क्योंकि कविता में व्यापार या कोई अन्य आर्थिक गतिविधि का उल्लेख नहीं है। इसका उद्देश्य शिक्षा के महत्त्व को समझाना है।

सीताकांत महापात्र की कविता 'समुद्र' में उन्होंने समुद्र का चरित्र प्रकट किया है। इस कविता में, समुद्र को एक सामाजिक प्रतीक के रूप में दर्शाया गया है, जो उपभोक्तावादी संस्कृति की आलोचना करता है।
Key Pointsनिम्नलिखित सारणी में, अन्य विकल्पों के उदाहरण और विवरण दिए गए हैं:

"भाषा में झारखंडीपन"-'आओ, मिलकर बचाएँ' कविता के आधार पर रिक्त स्थान की पूर्ति है।

आओ, मिलकर बचाएँ- 

• रचनाकार-निर्मला पुतुल
• विधा-कविता
• भाषा-संथाली

Key Pointsझारखंडीपन-

• भाषा में झारखंडीपन से अभिप्राय यह है कि भाषा के स्थानीय स्वरुप की रक्षा करना।
• यह स्वरुप वहां की बोली में झलकता है। यह यहाँ की मौलिक पहचान है।

Additional Informationसंथालीपन-

• संथालीपन का अभिप्राय है समाज में संथाली भाषा को बचाए रचना।
• संथाली मुंडा परिवार की प्रमुख भाषा है।

भाखापन-

• भाखापन इसका हिंदी अर्थ (भाषा या उपभाषा होने की क्रिया या भाषात्व)।
• इससे तात्पर्य यह है की भाषा का मूल स्वरुप बचा रहे।

सादापन-

• सादापन अर्थात मूल स्वरुप,सदा होने का गुण भाव, सरलता।

एक तनी हुई रस्सी है जिसके आगे मैं नाचता हूँ पंक्ति के रचनाकार अज्ञेय हैं।

• कविता शीर्षक :- नाच
• काव्य संग्रह :- महावृक्ष के नीचे
• प्रकाशन वर्ष :- 1977

Important Points

अज्ञेय के प्रमुख कविता संग्रह-

• भग्नदूत (1933), चिन्ता (1942), इत्यलम् (1946), हरी घास पर क्षण भर (1949)
• आँगन के पार द्वार 1961, कितनी नावों में कितनी बार (1967), पहले मैं सन्नाटा बुनता हूँ (1974)
• महावृक्ष के नीचे (1977), नदी की बाँक पर छाया (1981)

Additional Information

केदारनाथ अग्रवाल की पुकार कविता की पंक्तियाँ-

• "आँधी के झूले पर झूलो / आग बबूला बन कर फूलो / कुरबानी करने को झूमो / लाल सवेरे का मूँह चूमो / ऐ इन्सानों ओस न चाटो / अपने हाथों पर्वत काटो"
• कविता संग्रह :- गुलमेहँदी

त्रिलोचन की कविता की पंक्ति-

• ताप के ताए हुए दिन ये / क्षण के लघु मान से / मौन नपा किए ।
• चौंध के अक्षर / पल्लव-पल्लव के उर में / चुपचाप छपा किए।

सर्वश्वर दयाल सक्सेना की कविता की पंक्ति-

• चूल्हे में लकड़ी की तरह मैं जल रहा हूँ, / मुझे जंगल की याद मत दिलाओ!

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "सर्वेश्वर दयाल सक्सेना" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।

Key Points

• उपर्युक्त काव्य पंक्तियां सर्वेश्वर दयाल सक्सेना की है।
• सर्वेश्वर दयाल सक्सेना की रचनाएं
  • तीसरा सप्तक – सं. अज्ञेय, (1959), काठ की घंटियां (1959), बांस का पुल (1963), एक सूनी नाव (1966), गर्म हवाएं (1966), कुआनो नदी (1973), जंगल का दर्द (1976), खूंटियों पर टंगे लोग (1982), क्या कह कर पुकारूं – प्रेम कविताएं, कविताएं (1), कविताएं (2), कोई मेरे साथ चले, मेघ आये,काला कोयल

Additional Information

• भारत भूषण अग्रवाल
  • छवि के बंधन, जागते रहो, ओ अप्रस्तुत मन, अनुपस्थित लोग, मुक्तिमार्ग, एक उठा हुआ हाथ, उतना वह सूरज है कविता-संग्रह पर साहित्य अकादमी पुरस्कार, एक उठा हुआ हाथ, उतना वह सूरज है, अहिंसा, चलते-चलते, परिणति, प्रश्नचिह्न, फूटा प्रभात, भारतत्व, मिलन, विदा बेला, विदेह, समाधि लेख
• देवताले जी की प्रमुख कृतियाँ हैं
  • हड्डियों में छिपा ज्वर, दीवारों पर खून से, लकड़बग्घा हँस रहा है, रोशनी के मैदान की तरफ़, भूखंड तप रहा है, हर चीज़ आग में बताई गई थी, पत्थर की बैंच, इतनी पत्थर रोशनी, उजाड़ में संग्रहालय आदि।
• भवानी प्रसाद मिश्र के कविता संग्रह
  • गीत फरोश, चकित है दुख, गान्धी पंचशती, बुनी हुई रस्सी, खुशबू के शिलालेख, त्रिकाल सन्ध्या, व्यक्तिगत, परिवर्तन जिए, तुम आते हो, इदम् न मम, शरीर कविता: फसलें और फूल, मानसरोवर दिन, सम्प्रति, अँधेरी कविताएँ, तूस की आग, कालजयी, अनाम, नीली रेखा तक और सन्नाटा।

'नक्सलबाड़ी' कविता में धूमिल "दूसरे प्रजातन्त्र" की तलाश में है। Key Pointsनक्सलबाड़ी-

• रचनाकार- सुदामा पांडेय धूमिल। 
• विधा- कविता
• प्रकाशन वर्ष- 1972 ई.
• काव्य संग्रह- संसद से सड़क तक। 
• महत्वपूर्ण तथ्य- 
  • धूमिल’ की यह कविता उनके पहले काव्य संग्रह ‘संसद से सड़क तक’ में संग्रहित है।
  • संग्रह से पहले 1967 में यह बनारस से निकलने वाली पत्रिका ‘आमुख’ में छपी थी।
  • धूमिल के काव्य में तत्कालीन राजनीति के प्रति काफी असन्तोष देखने को मिलता है।
  • उसी के फलस्वरूप उन्होंने अपनी कविताओं में नक्सलबाड़ी आन्दोलन के प्रति समर्थन मुखर किया।
  • धूमिल नक्सलबाड़ी के पक्ष में लोगों को खड़ा करना चाहते हैं।
  • नक्सलबाड़ी बंगाल का रेल स्टेशन है।
  • वह छोटा सा स्टेशन अचानक देश में विक्षोभ को एक व्यवस्थित दिशा देने वाले केन्द्र का नाम बन गया।  

Important Pointsसुदामा पाण्डेय धूमिल-

• जन्म- 1936 - 1975 ई.  
• हिंदी की समकालीन कविता के प्रमुख कवि है।
• इनकी कविताओं में आजादी के सपनों के मोहभंग की पीड़ा और आक्रोश की सबसे सशक्त अभिव्यक्ति मिलती है।
• धूमिल की कविताओं का परम लक्ष्य व्यवस्था जिसने जनता को छला है, उसको आइना दिखाना है।
• काव्य संग्रह- 
  • संसद से सड़क तक (1972 ई.)
  • कल सुनना मुझे (1976 ई.)
  • सुदामा पांडे का प्रजातंत्र (1984 ई.)।
  • मरणोपरांत 1971 में 'कल सुनना मुझे' काव्य संग्रह के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
• धूमिल की सबसे लोकप्रिय कविताएँ हैं-
  • मोचीराम
  • बीस साल बाद
  • पटकथा
  • रोटी और संसद
  • लोहे का स्वाद

उपर्युक्त पंक्तियों से ध्वनित होता है कि:-

• मोचीराम बसंत का बयान अपने पेशे की भाषा में करता है।

Key Pointsमोचीराम-

• प्रकाशन वर्ष-1972ई.
• विधा-कविता
• रचनाकार-सुदामा पाण्डेय 'धूमिल'

Important Points

• यह पंक्तियाँ मोचीराम कविता से ली गयीं है।
• इसमें अनुप्रास अलंकार है।
• मोचीराम के माध्यम से कवि उस बनिए की हरकत और बेशर्मी का यथार्थ वर्णन करता है।
• कवि ने मोचीराम केे दुख को व्यक्त किया है क्योंकि बनिया उसको उसकी मेहनत के पूरे पैसे नहीं देता है, और उसकी अभद्र भाषा भी सुनता है मोचीराम दुखी है।
• कवि का मानना है की पेशा एक व्यक्ति का बोध कराता है, जबकि भाषा पर किसी भी जाति का हक है।

Additional Informationसुदामा पाण्डेय 'धूमिल'-

• जन्म-1936-1975ई.
• सुदामा पाण्डेय धूमिल हिंदी की समकालीन कविता के दौर के मील के पत्थर कवियों में एक है।
• उनकी कविताओं में आजादी के सपनों के मोहभंग की पीड़ा और आक्रोश की सबसे सशक्त अभिव्यक्ति मिलती है।
• व्यवस्था जिसने जनता को छला है, उसको आइना दिखाना मानों धूमिल की कविताओं का परम लक्ष्य है।
• प्रमुख रचनाएँ-
  • संसद से सड़क तक-(1972ई.)
  • कल सुनना मुझे-(1976ई.)
  • सुदामा पांडे का प्रजातंत्र- (1984ई.) आदि।

उपर्युक्त पंक्तियां कुंवर नारायण की रचना आत्मजयी से है।

Key Points

यह एक खंडकाव्य है।

इसका रचना वर्ष 1965 ईस्वी है।

'आत्मजयी’ का मूल कथासूत्र कठोपनिषद् में नचिकेता के प्रसंग पर आधारित है।

अन्य खंडकाव्य :- वाजश्रवा के बहाने (2008)।

Important Points

कुंवर नारायण के कविता संग्रह-

चक्रव्यूह (1956), तीसरा सप्तक (1959), परिवेश : हम-तुम(1961), अपने सामने (1979),

कोई दूसरा नहीं(1993),इन दिनों(2002), हाशिए के बहाने (2009), कविता के बहाने(1993)।  

Additional Information

चक्रव्यूह की प्रमुख कविताएँ-

• वरासत
• अस्तित्व के घेरे में
• उत्सर्ग
• सम्भावनाए
• कवि का सृजन मंत्र
• सूना कैनवस
• चित्र की चेतना
• सवेरा
• कुछ ऐसे भी यह दुनिया जानी जाती है।

"कुछ तो फर्क बचता...धर्मयुद्ध और कीट युद्ध में...कोई तो हार जीत के नियमों में...स्वाभिमान के अर्थ को फिर से ईजाद करता।"

उपर्युक्त पंक्तियों का-

कविता शीर्षक :- अजीब वक्त है

कविता संग्रह :- कोई दूसरा नहीं (1993)

कविता संग्रह "कोई दूसरा नहीं" के लिये 1995 का साहित्य अकादमी प्राप्त किया।

'दो बाते कही, दो बात सुनी; कुछ हँसे और फिर कुछ रोए। छककर सुख-दुख के घूँटो को, हम एक भाव से पिए चले।' प्रस्तुत पंक्तियाँ सर्वेश्वर दयाल सक्सेना कवि की हैं। 

• रचनाकार-सर्वेश्वर दयाल सक्सेना 
• विधा-काव्य 
• पंक्तियों का आशय-
  • इसमें कवि कहता है कि हमने एक दूसरे से बातचीत की, कुछ देर तक हँसे और कुछ देर तक रोये, सुख दुख को एक समान समझकर हमें आगे बढ़ते रहना चाहिए। 

Key Pointsसर्वेश्वर दयाल सक्सेना -

• जन्म-1927-1983 ई. 
• यह तीसरा सप्तक के कवि है। 
• रचनाएँ-
  • काठ की घंटियाँ(1959 ई.)
  • बाँस का पुल(1963 ई.)
  • एक सुनी नाव(1966 ई.)
  • कुआनो नदी(1973 ई.) आदि। 

Important Pointsभगवतीचरण वर्मा-

• जन्म-1903-1981 ई. 
• रचनाएँ-
  • मधुकण(1932 ई.)
  • प्रेम-संगीत(1937 ई.)
  • मानव(1940 ई.) आदि। 

नरेश मेहता-

• जन्म-1922-2000 ई. 
• यह दूसरा सप्तक के कवि है। 
• रचनाएँ-
  • बनपाखी सुनो(1957 ई.)
  • बोलने दो चीड़ को(1961 ई.)
  • उत्सवा(1979 ई.)
  • अरण्या(1985 ई.) आदि। 

कुँवर नारायण-

• जन्म-1927-2918 ई. 
• यह तीसरा सप्तक के कवि है। 
• रचनाएँ-
  • अभी बिल्कुल अभी(1960 ई.)
  • जमीन पक रही है(1980 ई.)
  • अकाल में सारस(1988 ई.)
  • बाघ(1996 ई.) आदि।