भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की निम्नलिखित में से कौन सी धारा सह-अभियुक्त की स्वीकारोक्ति को स्वीकार्य बनाती है?

  1. 30
  2. 25
  3. 18
  4. दोनों (2) और (3)
  5. इनमे से कोई भी नहीं

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : 30

Detailed Solution

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सही उत्तर विकल्प 1 है। 

Additional Information 

  • भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 30 तब लागू होती है जब दो या दो से अधिक व्यक्तियों पर एक ही अपराध के लिए संयुक्त रूप से वाद चलाया जाता है।
  • एक सह-अभियुक्त व्यक्ति द्वारा स्वयं को और कुछ अन्य सह-अभियुक्त व्यक्तियों को प्रभावित करने वाली स्वीकारोक्ति साक्ष्य में प्रासंगिक और स्वीकार्य है।
  • न्यायालय ऐसे संस्वीकृति पर किसी अन्य व्यक्ति के साथ-साथ उस व्यक्ति के विरुद्ध भी विचार कर सकती है जो ऐसी संस्वीकृति करता है।
  • हालाँकि, न्यायालय को ऐसे कथनों पर विचार करते समय सावधानी बरतनी चाहिए, क्योंकि वे हमेशा विश्वसनीय नहीं होते हैं।
  • यह धारा सामान्य नियम का अपवाद है कि एक आरोपी की स्वीकारोक्ति अन्य आरोपी व्यक्तियों के विरुद्ध अस्वीकार्य है, जिन पर संयुक्त रूप से वाद चलाया गया है।
  • कश्मीरा सिंह बनाम मध्य प्रदेश राज्य के मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने कहा था कि सह-अभियुक्त द्वारा किया गया कथन धारा 30 के अंतर्गत साक्ष्य के रूप में स्वीकार्य है, लेकिन इसका साक्ष्य मूल्य उतना नहीं है जितना कि अपराध करने वाले व्यक्ति के विरुद्ध है। यह।
  • सुब्रमण्यम बनाम कर्नाटक राज्य (2022) के मामले में भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने पहले के मामलों में निर्धारित सिद्धांतों को दोहराया और माना कि एक सह-अभियुक्त व्यक्ति द्वारा की गई स्वीकारोक्ति को दूसरे सह-अभियुक्त व्यक्ति के विरुद्ध माना जा सकता है, लेकिन न्यायालय को सावधानी बरतनी चाहिए और स्वीकारोक्ति पर भरोसा करने से पहले उसका सावधानीपूर्वक मूल्यांकन करना चाहिए।

Additional Information 

  • साक्ष्य अधिनियम में स्वीकारोक्ति शब्द को परिभाषित नहीं किया गया है, हालाँकि, इसे सबसे पहले भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 24 में पाया जा सकता है।
  • ऐसा कहा जाता है कि स्वीकारोक्ति स्वीकृति की एक प्रजाति है। इस प्रकार, "सभी स्वीकारोक्ति स्वीकृति हैं, लेकिन सभी स्वीकृति स्वीकारोक्ति नहीं हैं।"
  • पकाला नारायण स्वामी बनाम सम्राट के मामले में, लॉर्ड एटकिन ने स्वीकारोक्ति को इस प्रकार परिभाषित किया: “एक स्वीकारोक्ति को या तो अपराध के संदर्भ में स्वीकार किया जाना चाहिए या किसी भी दर पर उन सभी तथ्यों को स्वीकार किया जाना चाहिए जो अपराध का गठन करते हैं और किसी गंभीर रूप से दोषारोपण करने वाले तथ्य को स्वीकार करना, यहाँ तक कि निर्णायक रूप से दोषारोपण करने वाले तथ्य को स्वीकार करना भी अपने आप में एक स्वीकारोक्ति नहीं है।

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